(Demiurgenkritik Omega)

Adam wurde ob seiner Einfältigkeit und Ehrlosigkeit von Lilith verlassen, die mit der Schlange auf und davon zog und hernach heiratete ihn Eva, die zweite Frau, so wird erzählt. Sie heiratete ihn, obwohl er sie vor dem Daimon, der mit der Schlange in Fehde war, verriet. „Die Frau, die DU mir gabst, verführte mich, davon zu essen“. Sie heiratete ihn, obwohl er mit der Erkenntnis von Gut und Böse nichts anzufangen wusste. Der eifersüchtige Daimon vertrieb das Paar aus dem Garten und Adam, mit schlechtem Gewissen behaftet, begann, ihm zu opfern. So wird erzählt. Später traf Mosis auf diesen Daimon und erfuhr von ihm alles, was er niederschrieb. So wird erzählt und die Erzählung ist hinreichend bekannt.

Lilith aber schrieb Folgendes nieder:

Nachdem Er sie aus dem Garten getrieben hatte setzte Er einen zornigen Seraph mit flammendem Schwert zwischen Eden und den Menschen. Denn der Mensch hatte Unterscheidungsvermögen erlangt und sich Seiner Herrschaft entzogen. Sein Geschöpf entwuchs ihm, was unerträglich war.

[Prometheus I: The Lilith Files by Source. 2005]
Markus A. Hediger - 24. Mär, 09:24

Die hinlänglich bekannte Geschichte

Geht ja noch weiter: Er setzte einen zornigen Seraph mit flammendem Schwert zwischen Eden und den Menschen, damit dieser nicht auch noch vom Baum des Lebens ässe und ewig lebte. So meinte Er den Menschen zu strafen, indem Er ihm den Tod in den Nacken setzte.

Nachtrag: Im hebräischen Text findet sich ja das Wort "Sündenfall" nicht. Die jüdische Tradition interpretiert die Paradiesgeschichte als Emanzipation des Menschen von Gott.

TheSource - 24. Mär, 12:13

Wobei

der Tod selbst ja die Gnade darstellte, was die jüdische Tradition - zumindest öffentlich - leugnet.
Markus A. Hediger - 24. Mär, 12:25

Es lag mir auf der Zunge

Das Thema "Tod" noch weiter auszuführen, doch da bekam ich Hunger.

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